在科技化和都市化的潮流吞噬之下，台灣在地文化如何面對，如何在中國和西方文化的耽視之下保持它的內在特質，如何因應青年走進都市叢林，老人隨風凋零的困境和斷層？這是很多當代文化學者思考和追尋的大哉問。台東海端布農族的射耳祭從具有成年禮和狩獵經驗傳承的儀式，轉變為以歌謠和體育競賽為主，農業推廣販售為輔的綜合活動。阿里山達邦鄒族的Mayasvi雖然仍是整個部落集合的重要文化活動，但是，在家家戶戶用原民會補助的小耳朵收看韓劇，在多數青少年流連充滿當代聲光幻境的網咖的同時，男子會社Kuba裡的裊裊煙火，只有在遊客造訪的祭典才燃起。都市阿美族的豐年祭究竟是運動公園裡，另一個吸引遊客觀賞的異國風情活動，還是維繫祖靈和文化傳承的心靈交會，在混雜的文化和生活情境中，著實難以分辨。無論大家抱著觀賞山地歌舞，參加文化活動，或者體驗“原住民”祭典的心情來參與這樣的活動，知音希望大家也能退一步想想，如果你是都市裡的阿美族人，你會不會把大家召集起來舉辦這樣的祭典，在參與祭典時抱著怎樣的心情，如果不透過這些祭典，你又要如何聯繫自己的文化根源？或許，在這樣的思考之後，下一次參與這些祭典時，你會從不一樣的角度來觀看，或者，有不同深度的文化體驗。
引用自http://news.chinatimes.com/reading/51303317/132011102900692.html
宜縣阿美族豐年祭登場 祭典歌舞感恩祖靈
- 2011-10-29
- 新聞速報
- 【中廣新聞／黃麗鳳】
宜蘭縣2011阿美族豐年祭今天在宜蘭運動公園舉行，族人們以祭典、歌舞、競技等活動，向神靈祖先傳遞感恩，祈求來年豐收、豐獵；現場還有原住民傳統美食、手工藝品及紋身體驗，吸引許多民眾利用假日，體驗不同文化特色。
宜蘭縣有大同、南澳兩個原住民鄉，其中以泰雅族的一萬四千多人居多數，阿美族則大多從台東、花蓮遷來宜蘭，平日散居在平地各鄉鎮，總數有二 千二百多人，由於散居各鄉鎮，過去在宜蘭都沒有固定祭典，族人們希望舉辦豐年祭活動，連繫都市裡原住民的情感，彼此相互鼓勵，傳承阿美族文化。
宜蘭縣2011阿美族豐年祭，今天由縣頭目帶領各區頭目祭祖，並請各年齡階層的勇士報信息，還有薪火相傳迎靈、勇士守護家園等傳統祭儀，展現阿美族的文化特色與生活面貌。
